ЭКСПОЗИЦИЯ «ИНДОКИТАЙ»
ВИТРИНА 3 – 4. ТРАДИЦИОННЫЕ КОСТЮМЫ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 1902 ГОД
В витрине представлены костюмы народов Таиланда. В 1902 году в Петербурге в Таврическом дворце была открыта Первая международная выставка исторических и современных национальных костюмов XVI-XIX веков из России, Австрии Германии, Франции, Швеции, Японии, Китая, Персии, Индокитая, Абиссинии, Сербии, Чехии и других стран. Ганс Мейер, немецкий географ и путешественник, купил костюмы из Вьетнама и Лаоса и подарил их нашему музею.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 1902 ГОД
В витрине представлены костюмы народов Таиланда. В 1902 году в Петербурге в Таврическом дворце была открыта Первая международная выставка исторических и современных национальных костюмов XVI-XIX веков из России, Австрии Германии, Франции, Швеции, Японии, Китая, Персии, Индокитая, Абиссинии, Сербии, Чехии и других стран. Ганс Мейер, немецкий географ и путешественник, купил костюмы из Вьетнама и Лаоса и подарил их нашему музею.
В витрине №3 под номером 2 представлен парадный костюм губернатора провинции – тонгдока, представлявшего в XIX веке императорскую власть при французском колониальном резиденте. Шёлковый халат украшен “крыльями” и вышивкой с изображениями драконов (символ могущества), на рукавах – изображение феникса, птицы, сжигающей себя и вновь восстающей из пепла (символ вечного возрождения).
ВИТРИНА 7. СТАТУЭТКИ БУДДЫ
ТАИЛАНД, 1906 ГОД
В 1906 году сотрудник музея Николай Иванович Воробьёв привёз из Сиама (Таиланда) большую коллекцию буддийской скульптуры. Он писал: «Слой золота на бронзовых статуэтках бывает иногда довольно толст, что сильно увеличивает стоимость статуэтки. Деревянные статуэтки режутся или вытачиваются особыми инструментами, затем покрываются мастикой и золотятся особым золотым лаком».
По преданию, Будда огорчённый ссорами между монахами, ушёл от них в Охраняемый лес, где за ним ухаживали слон по имени Парилейяка и обезьяна. Скульптурная группа «Будда в лесу Парилейяка» (экспонат №10) изображает Будду, сидящего на камне: слон подаёт ему сосуд для омовения, а обезьяна – ветку с сотами дикого мёда. Н.И. Воробьёв особенно подчёркивал, что подобная статуэтка встречалась ему «только в нескольких храмах, и…редко встречается и в европейских собраниях сиамских буддийских статуэток».
ТАИЛАНД, 1906 ГОД
В 1906 году сотрудник музея Николай Иванович Воробьёв привёз из Сиама (Таиланда) большую коллекцию буддийской скульптуры. Он писал: «Слой золота на бронзовых статуэтках бывает иногда довольно толст, что сильно увеличивает стоимость статуэтки. Деревянные статуэтки режутся или вытачиваются особыми инструментами, затем покрываются мастикой и золотятся особым золотым лаком».
По преданию, Будда огорчённый ссорами между монахами, ушёл от них в Охраняемый лес, где за ним ухаживали слон по имени Парилейяка и обезьяна. Скульптурная группа «Будда в лесу Парилейяка» (экспонат №10) изображает Будду, сидящего на камне: слон подаёт ему сосуд для омовения, а обезьяна – ветку с сотами дикого мёда. Н.И. Воробьёв особенно подчёркивал, что подобная статуэтка встречалась ему «только в нескольких храмах, и…редко встречается и в европейских собраниях сиамских буддийских статуэток».
ЭКСПОНАТ № 15 СТАТУЭТКА СТОЯЩЕГО БУДДЫ
По легенде Будда долгое время жил у одного индийского царя, и этот царь его очень любил. Когда Будда собрался отправиться путешествовать, царь приказал вырезать изображение Будды из сандалового дерева, чтобы это изображение напоминало ему о Будде. Когда Будда вернулся из путешествия, статуя ожила и пошла ему навстречу. Будда поднял руку, жестом остановил статую, которая стала служить моделью его образа для художников.
По легенде Будда долгое время жил у одного индийского царя, и этот царь его очень любил. Когда Будда собрался отправиться путешествовать, царь приказал вырезать изображение Будды из сандалового дерева, чтобы это изображение напоминало ему о Будде. Когда Будда вернулся из путешествия, статуя ожила и пошла ему навстречу. Будда поднял руку, жестом остановил статую, которая стала служить моделью его образа для художников.
